Cinismo Social

El sociólogo inocente nota que hay una concentración inusual de mujeres en el cabildo municipal del pueblo indígena donde realiza su investigación. Presto y decidido, el sociólogo se dispone a mirar las “interacciones”, cuando de pronto descubre que las mujeres, con hijos en brazos, están reunidas alrededor de un par de sujetos encargados del nuevo y radiante programa federal: PROSPERA. Mezclándose entre los nativos, el ingenuo investigador escucha con cierta distancia, como ocultándose de los aplicadores bien peinados del programa social. Uno de los encargados, al parecer el “jefe” del otro –vestido de mezclilla azul y camisa blanca, con cierta entonación de “mirrey”–, se dirigía a las mujeres con autoridad espontánea, diciéndoles: –Pues estos son los beneficios de la Reforma Energética, como les iba diciendo. ¿Les quedó claro a todas? Tienen que comunicarle a las titulares. Las mujeres, acaloradas y dispuestas en una especie de parroquia improvisada, se volteaban a m...

–¡Aquí no existe el noviazgo! –Me cuenta una joven indígena. –Figúrese usted que a una de mis primas la casaron nomás porque sus papás la vieron platicando con un chico. Ni estaban haciendo nada ¡Se lo juro! Así como lo oye, fueron a hablar con el juez y los matrimoniaron. –¿Y siguen casados? –Sí, claro. Ahora pus, ya se quieren algo, poquito. Otro poblador me platica: –Cuando yo pedí a mi esposa ella tenía 15 y yo 30 años. Nunca habíamos platicado antes, por eso me aceptaron sus papás, porque actué con “respeto”, no cómo ahora que andan los jóvenes de novios. El mecanismo tradicional para casarse en la comunidad indígena inicia cuando el hombre visita la casa de la chica con la que quiere “juntarse" y arregla el matrimonio con sus padres. Las mujeres suelen ser más jóvenes y muchas de ellas no conocen a su futura pareja hasta ese momento. Los varones llevan aguardiente, granos, refresco y carne de puerco. El padre puede “resistirse" y hacer que el pretendie...

Si es que existe un dios manifiesto que no admite dudas sobre su ontología, ya Marx lo ha revelado claramente hace un par de siglos. Se llama Capital y ante él concurren, con fervor y sin excepción, todos los habitantes del planeta -ejército de creyentes que alumbrados en el siglo de la globalización, profesan la sagrada palabra del monetarismo con o contra su voluntad. Las religiones se incrustan con la ritualística adecuada en la consciencia de la sociedad, a través del mito, primero, y del rito posteriormente. El dios dinero cuenta con uno o más templos a la vista para abrazar su fervor, se llaman también bancos y conforman las arterias de la dogmática actividad religiosa del Capital. La circulación y acumulación sacra que da vida al misticismo de las monedas y los billetes. Los pastores del oro se llaman también economistas, secretarios de Hacienda, gerentes y presidentes del Fondo Monetario Internacional y del Consenso de Washington. Sus cónc...

Las religiones son configuraciones socio-culturales, regionales y temporales. En general, su presencia activa trascurre por un devenir más o menos parecido: nacen, se reproducen y mueren (convirtiéndose en mitos sin potencia simbólica). Cada país, cada territorio y cada comunidad tiene una religión delimitada por su historia particular: costumbres, moralidades y represiones propias del entorno. Si usted querido lector, no está de acuerdo con las opciones "divinas" que su sociedad le ofrece, aquí le traemos un catalogo para determinar que religión sería la idónea para usted, tomando en cuenta lo principal, sus gustos y cualidades. Un organigrama para determinar que religión deberías seguir

La figura salvadora del cristianismo comparte ciertas características con otros personajes de la ficción colectiva: Resucitó de entre los muertos, convierte fanáticos al por mayor y algunos pobladores le temen o le adoran. Otros personajes similares a Cristo son los zombies, Drácula y Frankenstein. La gran diferencia es que los "otros sobrenaturales" se han quedado en la ficción, mientras que Cristo ha servido como símbolo fundador de un imperio del control de las conciencias llamado Iglesia.

La solidaridad es uno de los actos más benevolentes, virtuosos y convenientes (por cierto) dentro de las especies animales. Efectivamente, somos herederos del proceso evolutivo respecto de nuestras tendencias solidarias. Es decir, la cooperación con el otro y con el colectivo, funcionó perfectamente como un mecanismo de sobrevivencia de la especie ante un contexto desolador, furtivo y salvaje. La solidaridad fue entonces como consecuencia del panorama inhóspito del desarrollo de la humanidad en cohabitación con las otras especies animales. Sin embargo, en la actualidad, la solidaridad, como muchos otros mecanismos de interacción, se ha convertido en un protocolo de la buena imagen. Una persona solidaria es considerada virtuosa dentro del mar de las astucias, sinrazones y dificultades humanas. A pesar de ello, el respaldo que se brinda en nombre de la fraternidad no es una acción desinteresada y humanística como tiende a pensarse, es más bien una eficaz manera de obtener ciertos incenti...

Milan Kundera compara atinadamente el amor con la guerra. Palabras más, palabras menos, diciendo que el proceso amoroso es una confrontación bélica en la que regularmente nos encontramos desarmados y en espera constante de un ataque del otro. La embestida será cruenta y de a poco, y llegará siempre en el peor de los momentos, cuando el amor se encuentre presente en todo, tal como dios. También Jardiel Poncela hace gala del fatalismo en el amor expresando que: El amor es como una goma elástica que dos seres mantienen tirantes, sujetándola con los dientes; un día, uno de los que tiraban se cansa, suelta, y la goma le da al otro en las narices . Nuevamente la metáfora del ataque como manifestación del proceso del amor. El amor como fatalismo no es la negación de sus existencias. Porque es evidente que el amor existe, en una sociedad enajenada y condenada a la simulación de guiones culturales para salvarse de su esencia salvaje. Su fatalidad tampoco se representa por medio de sus grand...

El sábado pasado, en medio de la euforia nacional futbolera y ya entrada la noche, el gobierno federal decidió - como en un acto de iluminación divina y aprovechando la falta de reacción y crítica social - que era el momento idóneo para poner fin a una etapa de “falta de liquidez” de una empresa que suministra la electricidad nacional desde el comienzo de su nacionalización en 1938. De esta manera, efectivos de la policía federal y del ejército tomaron “por las buenas”, es decir a manera de asalto, las principales oficinas e instalaciones de LyFC, para evitar cualquier acto de sublevación sindical que pudiera poner en aprietos su proyecto de pureza burócrata. A de mencionarse que esta limpieza, tan anunciada en épocas electorales por el líder de la pandilla (en atención a sus estrategias golpistas de solución) llamado F. Calderón, es uno más de sus intentos de protagonismo en el poder que desde principios de la administración lo colocó como un personaje vacío y enclenque, pero además, ...

Entre dos siempre hay un abismo. Roland Barthes La amistad parece ser una de las relaciones humanas mejor cimentadas en el guión de los contactos sociales. Es posible poner en duda el argumento de la pareja-amante, o incluso el vínculo familiar. Pero poner en duda a la amistad, resulta una desagradable conclusión de amargados y sinamigos . La gente se cree amiga porque coincide algunas horas por semana en un sofá, una película, a veces una cama, o porque le toca hacer el mismo trabajo en la oficina. La creación de la amistad resulta de horas compartidas, charlas comunes y referentes simultáneos. Todo esto adornado por la sagrada metáfora de la afinidad. Por afinidad entendemos: la elección, a diferencia del parentesco, una calle de dos sentidos, donde siempre se puede echar para atrás si la dirección no es la satisfactoria, en otras palabras, tirar por la borda la relación sino resulta placentera. Órbitas aisladas, de cuando en cuando dos manos que se estrechan, una charla de cinco m...

Ante el evidente contagio masivo del fastidio electoral, los lideres de los partidos políticos han comenzado a farfullar acerca de las posibles consecuencias de un abstencionismo anunciado y una creciente oleada de opiniones a favor del ‘voto nulo’ como expresión del descontento y el malestar social. En algo que podría a bien llamarse “crónica de un fastidio electoral anunciado”. Nueva tragicomedia mexicana con los “jodidos” de siempre y la clase política “redimida” a través de nuevos spots y slogans absurdos. Los partidos muestran una preocupación electorera “natural”, por aquellos votos que no legitimaran a sus candidatos -vedettes de ocasión en busca de clientes-votantes. Votos que por consecuencia no irán a nutrir el contador que sustente el próximo presupuesto millonario. Por tal razón, las principales dirigencias de aquellos negocios lucrativos llamados partidos políticos, califican acertadamente “como peligroso para la vida democrática del país, la postura de algunos sectores d...

“En México no pasa nada y cuando pasa algo, tampoco pasa nada”. Reza un antiguo dicho de la política mexicana en alusión a las fechorías e impunidades que dominan el teatro de lo nacional, entre sobornos, tranzas, acuerdos secretos, desviación de recursos, despotismo, favoritismo y hasta manipulación de la suerte. La tan conocida fortuna, que hasta donde todos sabemos, depende del azar y no tiene favoritismos, en México es manipulable, y más allá de eso, sorprende que los predilectos son lideres sindicales, candidatos en promoción o gobernadores estatales. Algunos ejemplos saltan a la vista. El gobernador de Veracruz Fidel Herrera -político corrupto de la dinastía priísta- ganó en 2008 por segunda ocasión el premio de la Lotería Nacional, acumulando a su “guardadito” anterior unos 25 millones de pesos. Todo indicaría que es un tipo con suerte magnifica, a no ser que… esperen, la Lotería Nacional se ha visto envuelta en escándalos y líos políticos por favorecer a cierto partido político...

Los tiempo electorales ya comenzaron en el país como una plaga que contamina el ambiente y ante la cual no existen vacunas, tapabocas o medidas sanitarias para evitarla. Todo esto en medio del desorden generalizado de la influenza H1N1 y las recriminaciones de la comunidad internacional ante una eventual detención de información por parte del gobierno mexicano. El periodo de activación de la maquinaria política en busca del poder ha sido desatado, con ello, las consecuencias inmediatas, revelaciones de la realpolitik mexicana: difamaciones, encubrimientos, complots, acuerdos secretos y demás costumbres arcaicas de la clase en el poder. Al parecer la campaña nacional por la limpieza de los espacios sociales tales como escuelas, lugares de trabajo, transporte, espacios de recreación, entre otros; debería de alcanzar las mentes retorcidas de los políticos del país que en este periodo de turbulencia se dedican a destapar los negocios recurrentes “bajo la mesa” que ya no nos resultan extra...

Nuestro país ya resentía de por si la mala fama gracias a la inseguridad, el narcotráfico, el gobierno legal más no legitimo que lo encabeza y las cuestiones de violación en derechos humanos dentro del territorio. Recordemos que según varios organismos, nuestro país se encuentra dentro de los cinco países más violentos del mundo conjuntamente con lugares como Sudán, Afganistán, Colombia y Venezuela. Por nombrar algunos otros indicadores: La CIA reconoció a México dentro de los países con un potencial riesgoso para la seguridad nacional de Estados Unidos a la par de países como Irán y Sudan. Focos rojos con posibilidad de ocupación en caso de que la situación lo requiera. Por otro lado, las comisiones en vigilancia de los derechos humanos han destacado que el país muestra una clara crisis respecto de la violación de derechos humanos comprobados en casos de represión policíaca bajo la autorización estatal. Además de que en materia información y libertad de expresión, México es el país má...

La bondad, sin atender a las consideraciones sentimentalistas y románticas del término, encuentra una razón de ser en la transmisión de genes de los seres humanos. En otras palabras, si la bondad ha tenido éxito como forma de relaciones humanas es porque sirve de instrumento para preservar la herencia genética de una generación a otra. Una cita conocida de Freud hace referencia en parte a esta idea: "La función capital de la cultura, su verdadera razón de ser, es defendernos contra la naturaleza". La cultura, observada como un conjunto de configuraciones de comportamiento, tiene una base eminentemente evolutiva. En la actualidad es común que las mujeres prefieran a hombres para la reproducción con ciertas características que antaño poseían los machos alfa de los clanes de primates, una de esas características era la bondad, porque el macho con esta cualidad aseguraba la ayuda a la pareja, el cuidado a los hijos y la cooperatividad. En corto, la bondad es una característica de...

El capitalismo, del cual tanto hemos recibido (crisis, pobreza, explotación, depredación de los recursos naturales, etc.), siempre ha funcionado con residuos humanos. Aquellos ejércitos de trabajadores en reserva que el capitalismo formo en sus primeras etapas, para poder sustituir a los viejos trabajadores que ya no rinden la misma plusvalía a los dueños de los medios de producción. Las poblaciones extinguibles es la concepción de franjas de población que no le son útiles al gran sistema mundo capitalista y por lo cual los deshecha de una manera directa e indirecta, mediante la estigmatización, la condena, la exclusión y la reclusión. Las poblaciones extinguibles se encuentran en riego de desaparición porque no han "sabido" adherirse al sistema del capitalismo rapaz de explotación. Aquellos grupos de personas que por sus condiciones estructurales no pueden acceder a la nueva ética del consumo: pobres, campesinos, obreros, indígenas, jóvenes desempleados, mujeres en condicio...

Nada es eterno, después de cometer toda clase de fechorías de lesa humanidad , se va el último de los más famosos villanos globales, George Walker Bus, o en otras palabras W. C. Bush. El siguiente martes 20 de enero del presente año, marcado por el resentimiento de la crisis global, el ranchero texano que cumplió dos ciclos en la presidencia de EUA se retira de la casa blanca para dar pie a la entrada del primer presidente afroamericano en la historia de aquel país del norte: Barack Obama. Para ir preparando el ritual de despedida el museo londinense Madame Tussauds ha comenzado a poner de patitas en la calle al criminal políticamente justificado más famoso de la última decada, y en su lugar a puesto a Barack Obama, como despidiendo a su antecesor, cruzado de brazos y conuna sonrisa de oreja a oreja. Mucho se hablará del la actuación del nuevo presidente norteamericano, los reflectores están puestos, no sólo los de los medios de comunicación, sino también los de la sociedad civil de t...

Seguro que algunos de ustedes ya vieron el nuevo spot del gobierno del Estado de México (por su puesto financiado con dinero de los contribuyentes). Cuántos miles se habrán gastado para informar que Angélica Rivera (alias la gaviota ), se aleja de los reflectores propagandísticos del PRI, para dar paso a otra seudoartista de Televisa conocida como Lucero (alias la ¿Y? en el episodio en el que defendio con uñas y dientes a su neurotico guardaespaldas). La nueva alianza maléfica que busca con bombas de propaganda televisiva engatuzar al pueblo más que ignorante, a manera de telenovela barata y mal hecha de la televisora monopolista del país. Sí, ustedes, queridos lectores, están en lo corecto, Peña Nieto busca asegurar su continuación en el gobierno nacional, sacando a su amante (que ama) de los spots, para introducirnos a Lucero, aprovechando su buena actuación caritativa en el show del teleton que Televisa organiza cada año. Muchos apuestan su cabellera a que Peña Nieto será el próxim...

Al parecer esta idea romántica de la igualdad de los hombres, conquistada durante el siglo XVIII en Francia y exportada a los demás países del mundo, es una mera falacia de las pretensiones de las elites en el poder, para mantener a raya a la masa por debajo de las expectativas de su poder. La muerte es un claro ejemplo de distinción social. Cuando muere una persona "distinguida" se provoca un gran alboroto protocolar y ritual de las elites que contagia a las mayorías nacionales. Sin embargo, cuando mueren miles de personas en el mundo el rastro de su penitencia queda registrado sólo como un mero dato. 5 millones de niños mueren en el mundo cada año de hambre . Sus nombres son desconocidos, su color de piel, su situación social y el dolor que embargó a sus familiares, los cuales quizás corran la misma suerte que ellos. Por otro lado, el 5 de abril de 2005 para nadie pasó desapercibida la muerte del líder católico Juan Pablo II , sus exequias cumplieron con todos los rituales...

El día 4 de Noviembre del 2008 quedará en la historia como el triunfo del candidato demócrata Barack Obama en Estados Unidos y la muerte de Juan Camilo Mouriño en México, quizás no así por el encuentro que tuve esa misma noche con una chica simpática llamada Tania. El caso que despierta más morbo de los tres anteriormente mencionados es la muerte del hasta entonces Secretario de Gobernación de México. Los chismes no se dejan esperar. Las televisoras se pelean por encontrar una exclusiva que venda de buena manera su cobertura “objetiva” de la información, sin importar si cada 5 minutos tienen que corregir las estupideces que aseguraron minutos antes. Muy cercano a mí, encuentro tres posibilidades de las millones que podemos elaborar: En primer lugar un escenario en donde no participó otra variable más que la casualidad. En este caso el accidente explica muy bien el suceso. Una falla técnica, un viento demasiado violento, etc. (una disposición divina quizás). La segunda propuesta deriva ...

El amor es un discurso, un discurso del Yo que genera un proceso. Dis-cursus se refiere a la acción de correr de aquí y allá, idas y venidas, “andanzas”, “intrigas”. En efecto, el enamorado se encuentra en un estado de intriga y andanza constante, de incertidumbre y delirio cotidiano. El proceso del discurso amoroso, tan parecido a un túnel, tiene un destino similar: nace, se desarrolla y muere, esta jornada se caracteriza por tres momentos: 1. La captura: (soy raptado por una imagen) Encuentro en mi vida millones de cuerpos; de esos millones puedo desear a centenares, pero de esos centenares, no amo sino a uno, a quien adoro. Adorar quiere decir que este sujeto se ajusta repentinamente, y como en una visión, a mi deseo. De pronto entonces, brota del sujeto amado una fuerza que nada puede detener y que impregna todo lo que toca, incluso con la mirada. Es en este momento cuando el sujeto amoroso es abordado por la angustia, a merced de tal o cual contingencia, se siente asaltado por el ...